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一九四三年在护国禅寺讲（心经)，圆瑛于一九三四年在西圆寺分院讲《性相通说）等。 近代上海的讲经活动，后来还有进一步的发展。一些佛教团体，为了吸引更多的听众，更好地弘扬佛法，利用广播电台播送佛经，盛况...
傅 教 石
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，也是推动禅宗发展的重要社会基础。敦煌曲辞也有不少以维摩为题材的，显示了维摩诘信仰在民间流传的盛况。 这就是大量《维摩诘经讲经文》出现的宗教和社会背景。 《维摩诘经》本来是文学性很强的经典，以至...
孙昌武
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人，翻译经典2487部、8476卷。其“入藏录”部分著大、小乘经、律及“圣贤集传”800部、3361卷。这是唐代第一部系统反映高宗以前佛教经典在中土传布盛况的著录。 《开元释教录》20卷，释智升撰录...
谢保成
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般若学出现了所谓“六家七宗，爰及十二”之说的盛况。汤先生在书中，对“六家七宗”的思想一一作了考察，并且与魏晋玄学作了对比研究之后，指出：“魏晋玄学乃本体之学也”，“本无”“未有”的问题，实为“玄学者之...
许抗生
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盛况，以及佛教从晋到魏期间的发展速度。 佛教在北齐继续发展，文宣帚迎佛陀道房的弟子僧稠到邺都，受菩萨戒，断酒禁肉，放生禁屠杀。不幸，北周（西元五五七至五八一年）武帝却诏废寺观四万余区，僧道四百万人悉...
高祯霙
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开法情况而编成了《坛经》一书，此书成为中国禅宗的最主要经典。从现存最早的敦煌本《坛经》一开始的记载，我们就可以看到惠能当年开法时的盛况：
惠能大师，于大梵寺讲堂中，升高座，说摩诃般若波罗蜜法，授...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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后。 第三节 西方教士之东来 显示页码 关闭页码 回目录 马哥孛罗像 佛教到了唐代，其盛况无比；会昌以后，其元气大伤。历经五代北宋，佛教趋于抱残守缺，独有禅宗风靡天下。律至元明，更是一蹶不振...
不详
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敦煌一带僧人朝礼佛教圣地五台山和崇拜文殊菩萨的热情，也说明了五台山文殊信仰在敦煌的流布盛况。这是因为，文殊是释迦牟尼的左胁侍，是专司智慧、辩才无碍、具有护国佑民思想的大菩萨，是佛教知识分子的代表，而隋唐...
肖雨
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期间就有七十余人疏释《法华》可见当时弘扬《法华》的盛况。但在天台以前弘传《法华》的人，都不是专以《法华》为宗趣，也没有对其作出特别的显扬，专弘《法华》并以之为旨归，乃至发扬光大，蔚然成风者，则始于智者一...
不详
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佛教史上的一件大事，与历史上的其它灭佛活动相比，由于这次灭佛活动比较彻底，中国佛教受到致命打击，其后的佛教再也没有出现过这种盛况，从此走向衰落。灭佛活动的直接后果是寺院毁灭，僧人还俗，佛教的经济和人与...
黄夏年
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